Раскопки Фоунс-Клиффс оказались не такими бесспорными, как хотелось

Археологи снова устроили сюрприз: на берегу Раппаханнок они наткнулись на следы давних поселений, о которых когда-то писал Джон Смит. Его заметки больше четырёх веков ходили по учебникам, но многие исследователи давно сомневались, существовали ли эти деревни в реальности. Теперь история получила новое дыхание — и новые вопросы.

По сведениям исследовательской группы, речь идёт о более чем 11 тысячах предметов. Это бусины, черепки керамики, орудия из камня и курительные трубки. Учёные считают, что именно такие предметы могли принадлежать жителям деревень, которые Смит упоминал в дневниках, когда несколько недель изучал долину Раппаханнока в 1608 году. Они подчёркивают, что находки хорошо совпадают и с устными преданиями народа раппаханнков.

Исследователи отмечают, что высокий берег в этом месте давал удобный обзор окрестностей, а почвы там подходили для выращивания кукурузы. Река, в честь которой назван народ раппаханнков, и сегодня остаётся важной частью их культурной памяти. Многие представители общины живут неподалёку и надеются вернуть свои исторические земли или хотя бы обеспечить им надёжную защиту.

Видео от DGL.RU

Истории, которые не совпадали

Джон Смит, прежде чем оказаться в Джеймстауне, успел послужить наёмником в Европе. Уже в Вирджинии он быстро стал заметной политической фигурой и возглавил совет колонии. Его биография давно окружена легендами — от жёсткой дисциплины в поселении до романтизированных сюжетов о Покахонтас. Впрочем, его описания путешествий по Раппаханноку всегда считались важным источником, несмотря на склонность к преувеличениям.

Устные предания раппаханнков тоже долго вызывали споры. По словам учёных, многие историки недооценивали ценность таких свидетельств. Теперь две линии информации — документы и рассказы — неожиданно сошлись. Команда исследователей много лет изучала долину, сверяла старые записи и постоянно возвращалась к району Фоунс-Клиффс, пока наконец не нашла убедительные следы поселений.

Земля, которая помнит слишком много

Согласно ранним документам, в XVII веке народ раппаханнков согласился передать колонии около 25 тысяч акров земли в обмен на одеяла, бусины и инструменты. Сегодня историки спорят, что именно имели в виду обе стороны. Европейцы тогда оперировали понятием «продажа», а для местных жителей подобный обмен мог означать более сложные и гибкие договорённости.

Учёные считают, что новые находки могут повлиять на будущее долины. Представители народа раппаханнков говорят, что весь регион — часть их исторической родины. Поэтому община ведёт переговоры с частными владельцами и природоохранными организациями, чтобы защитить важные участки или выкупить их.

По оценкам историков, карта Смита становится более убедительной, если учитывать знания коренных народов, которые сопровождали его в окружающих землях. Некоторые исследователи отмечают, что подобные раскопки дают новый ракурс: они помогают увидеть ранние контакты поселенцев и местных жителей в их сложности, без попыток упростить отношения до чёрно-белых схем.

Независимые историки отмечают, что такие открытия расширяют представления о регионе. Они объясняют, что торговля, дипломатия и конфликты в ранний период освоения земель формировали судьбы обеих сторон куда глубже, чем кажется по школьным учебникам.

Новые артефакты становятся аргументом в пользу пересмотра некоторых старых интерпретаций. Учёные считают, что исследование района ещё далеко от завершения, и впереди может оказаться немало неожиданных поворотов.

И хотя найденные поселения избавляют Смита от части критики, они одновременно показывают, насколько многослойной и непростой была жизнь коренных народов до прихода европейцев.

Тиуанако: малоизвестная доинкская цивилизация, построившая храмы и города высоко в Андах